不變的行願 /
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遇到境界來,就去造業。業的種子,遇到境界來,就有業感,又去造業,所以才有業報。 我們每一個人遇到境界來,觸境而生,遇到、接觸這個境界,他就去造業,就生起來,我們迷在裡頭。 那我們來學佛,我知道,我要怎麼來脫離這個痛苦呢?先把身見破解,但是你說要破解,要怎麼破呢?他就叫你先認識,身體是四大假合的。 這些肉體會滅的、會變的,從嬰兒一直變,變到老人,變到死,所以這個身體,不是真的,是假合的,暫時幾十年給我們住的,真正的我是誰啊? 這個神魂,還不是真的我。我的心性跟佛的心性,所有眾生的心性都是同一個法體,所以才說:「心、佛、眾生,三無差別」。 所以他要成佛的時候,就講了一句話:「奇哉!奇哉!一切眾生皆具如來德性。」奇怪,不是我現在成佛,有如來德性,其實一切眾生皆具有這種如來德性啊! 那為什麼變成眾生呢?由於意識分別執著,都在想東想西,胡思亂想的意識心,而且執著這個身體是我,這個是你,是非人我等等,都是意識的心,不是心性的心。都認假的為真,不會用真的,我們真的是跟佛一樣的,如如不動的心性,但是都沒有用
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