法寶 這個法寶（呢），是整個佛教的重心，佛法覺悟的方法，你去研究、去修行，就必須要對這個教義要懂。在心叫做「法」，方法的法，法發出於言，叫做「教」，就是佛把怎麼樣離苦得樂的方法，跟我們指點出來，這叫做「教」。 「義」呢？就是佛陀設一些，來度眾的根本教義，你去感才能夠通、才能應。 「教理」呢？「理」是法爾如是，本來就有的，只是我們迷糊了，不知道（啊）。 一切眾生（啊），跟佛的心性是一樣的，在理上，都是一樣的，心佛眾生三無差別。 「教義」（呢）所依的理體，就是「教理」。教理是寂然不動的，無言無相的。 那麼佛（呢）他大徹大悟了，佛把這個宇宙人生的真相，跟我們點出來、講出來，這是他的「教義」。 「教理」（呢）好像樹的根，深植在土裡面，看不到，不可言見，這是理體。 「教義」（呢），就像它的枝幹一樣，可以言、可以見，研究、修行，必須要求在教義裡面。佛的教義教我們怎麼修、怎麼做，假若不是（呢），只是拜拜、布施，那只是種種善根而已，知見還不能歸正，容易迷信，或者（呢）遇到事情就退轉了，因為學佛（呢）沒有根（啊），知見也不正（啊），所以容易退轉，哪有結果呢？得不到佛法的結果。 雪廬老人淨土選集—淨土詩偈 入門須辨路多歧 難易修行應更知 有限光陰人半老 慈航快上莫遲遲